Restitution, vous avez dit restitution?

Il est évident que la frise du Parthénon, pillée par lord..., doit retouver la place, au sommet du fronton de l'Acropole de manière à à la contempler en contre-plongée dans l'éblouissement du ciel bleu.

Est-il aussi évident que doit être restitué à un peuple qui se dit élu une terre qui lui aurait été promise par un dieu rirrascible il y à 3000 ans; Terre dont ce peuple qui éimgra clandestinement d'Egypte chassèrent sanss crupule les Cananéens de ce qu'ils considéraient comme leur pays. Terre qui ensuite a été inféodée aux Romains, aux Arables, aux Turcs puis aux Anglais qui...

Est-il

En ce qui concerne les artéfacts d'Afrique centrale ( où les concepts d'oeuvres d'art et d'artistes  n'avaient aucun sens), la perspective de leur restitution soulève quelques autres questions:

- A qui faudrait-il restituer les oeuvres? A l'époque où elles ont été achetées, bradées, volées ou pillées, le Congo n'existait pas et il n'avait pas de président ni de minsitère de la culture. Faut-il dès lors les rendre aux descendants des chefs coutumiers dont ils symbolisiaent le pouvoir, ou des sorciers qui , ou des artisans qui les ont fabriquésou de

- Quelles oeuvres faudrait-il restituer? Parlent-ils du même objet, ceux qui évoquent un masque sacré, craint pour son pouvoir magique, qu'on ne pouvait entrevoir que de nuit lors de rituels sacrés... ceux qui contemplent, dans des chambres blanches et aseptisées, une juxtaposition de curiosités appréciées pour leurs déformations et leurs contrastes ...et ceux qui y voient placements financiers et objets de spéculation? Ce qui a été volé a perdu son âme, ce n'est plus qu'un squelette